做菩萨——人生路上的大老板

　　「南无香云盖菩萨摩诃萨」，道德香云盖跟烧香道德香云盖不同。拜菩萨、敬菩萨，是第一层次；学菩萨，是第二层次，现在进一步说第三层次，做菩萨，这是最重要的。

　　什么叫做菩萨？菩萨是「菩提萨埵」的简称，有两种意思：一种是发菩提心的众生；另一意思是有情觉，觉有情。菩提就是觉；萨埵，就是有情众生。什么叫做觉？师父上人当年行脚台湾时，走到一个地方，遇一居士，居士问：「请问法师，什么是佛法？」师父答问：「还有没有第二个问题？」居士连忙站起来说，在这地方居住已数十年，第一次碰到懂得佛法的法师。这个例子说明了觉悟的境界，是言语道断，心行处灭，如人饮水，冷暖自知。

　　觉悟的境界，虽然不能讲，但是可以用言语来形容，以「炉香乍爇　法界蒙薰」为例，这时香已经昇华到戒定真香，真代表慧，因为有慧眼，才能透彻实相，所以这香是法香。一真法界，所以法界蒙薰，此法界为十法界的心佛众生，当下并无差别，平等证道。「诸佛海会悉遥闻　随处结祥云」，是说众生若知，自身与诸佛平等，自然能随处结祥云。

　　 人有个习惯，要求安定、秩序、美感。最近与学校辅导老师谈辅导学生，实在很不容易。辅导的好，觉得安慰；辅导不好，则灰心挫折。真正的佛法是在这不安定的社会、无常中，求安定，求秩序、美感，但不执著结果一定如我所愿。因为，诸法当下，就是美感，并不是完成了或成功了才叫美。有秩序的成功和没有秩序的成功，回归到法的实相时，都是平等无差的。所以，求美求安，永远不美不安；能体认当下顺逆境界都是美，当下就能安，此时即能随处结祥云，到处都吉祥。「诚意方殷，诸佛现全身」，此时的现全身，就是我们的大圆镜智，就是我们的觉性。南无香云盖菩萨摩诃萨，如能修到「行深般若波罗蜜多时」，像观世音菩萨时，可到十方世界去现身，像香云盖一样，去加被众生，就是菩萨炉香赞。

　　最后，讲一个故事作为总结。有一天，阎王问两个要去投胎转世的鬼：「投胎后，要给一千个人养，或者是要养一千个人？」一个鬼希望被一千个人养，另一个则希望能养一千个人。于是，阎王就说：「好，按照你们各自的意思去投胎。」结果那个想被一千个人养的鬼，投胎做了乞丐，另一个要养一千个人的鬼，当了大老板。这个故事告诉我们，先要有肚量，才有福。刚刚说的是物质上乞丐，有一种人，与兄弟姐妹、同学同事、朋友吵架从来不肯说声对不起，更别说替人服务，甚至对别人微笑一下都做不到，这种人需要别人关心他，如果得不到鼓励，就活不下去，这就是心灵的乞丐，只能四处向人乞讨对不起、关怀、服务、微笑和勉励。做人要做大老板，你不向我说对不起，我先跟你说对不起；你不关怀我，我先关怀你；我有功德法财，你不勉励我，我勉励你，这种人才是大老板。做人要做老板，不要做乞丐。

　　因此，从今天起，早上盥洗后，在书房或清静的地方念诵修法口诀：「在人生道上，我是个大富翁，不是乞丐，从现在开始我要布施一切幸福、快乐、欢喜、宁静给别人。」此时要观想自己能布施一切的功德法财，然后充满信心的走出房间，对见到的每一个人，亲切的打招呼，就是布施微笑给别人；晚上回来沐浴完再修一次「要做个大老板，不要做乞丐」，天天这样修，保证能改变你的人生。一句话，一举足，都在布施，时刻不忘自己是人生路上的大老板。